Наша кнопка

Эзотерический проект ОКО

<a href="http://www.oko-project.org"><img src="http://www.oko-project.org/okoportal.gif" border="0" width="88" height="31" alt="Эзотерический проект ОКО"></a>
Точка сборки PDF Печать E-mail
Рейтинг пользователей: / 1
ХудшийЛучший 
Энциклопедия терминов - Т
Автор: Oksana   

Точка сборки

По Кастанеде:
"В ходе изложения своего учения дон Хуан неоднократно повторял и разъяснял то, что он считал решающей находкой, сделанной магами древности. Он называл это критической характеристикой человеческого существа как светящегося шара, и описывал в виде круглого пятна особо интенсивной светимости размером с теннисный мячик, постоянно располагающегося внутри светящегося шара вровень с его поверхностью на расстоянии двух футов позади правой лопаточной кости тела человека.
Поскольку по началу у меня были проблемы с визуализацией всего этого, дон Хуан объяснил, что светящийся шар гораздо больше человеческого тела, и что пятно интенсивной светимости является частью этого энергетического шара. Располагается это пятно на уровне лопаток на расстоянии вытянутой руки от спины человека. Дон Хуан сообщил мне, что, увидев, как работает это пятно, древние маги назвали его "точкой сборки"".
(Карлос Кастанеда. "Искусство сновидений")


"При изложении своего учения дон Хуан уделял внимание всему, связанному с точкой сборки. Однажды я спросил у него, имеет ли точка сборки какое-либо отношение к физическому телу.
- К тому, что мы обычно воспринимаем в качестве человеческого тела, точка сборки отношения не имеет, - ответил он. - Точка сборки является частью светящегося яйца - нашей энергетической сущности.
- За счет чего она смещается? - спросил я.
- За счет воздействия потоков энергии. Их генерируют энергетические всплески внутри или вне нашей энергетической формы. Как правило, формирование потоков непредсказуемо и происходит по случайным законам. Однако маги не только предвидят характер и поведение энергетических потоков, но и подчиняют их своему намерению.
- А ты сам ощущаешь эти потоки?
- Их ощущает каждый маг. Их чувствует и любое человеческое существо, но обычные люди слишком заняты своими повседневными делами, чтобы обращать внимание на подобные ощущения.
- На что похоже ощущение энергетического потока?
- Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая сменяется эйфорией. Поскольку ни печаль ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не склонны относится к ним как к достоверному признаку того, что на нас накатывается неизвестное. Мы списываем это насчет необъяснимых и в общем-то не очень здоровых колебаний настроения".
(Карлос Кастанеда. "Искусство сновидений")

"Он объяснил, что после того, как точка сборки сдвинута со своего обычного положения и достигнет некоторых глубин, она пересекает некий барьер, который мгновенно прерывает ее способность настраивать эманации. Мы переживаем это как момент перцептуальной слепоты. Древние видящие называли этот момент "стеной тумана"*, поскольку туман появляется всегда, когда нарушается настройка эманаций".
(Карлос Кастанеда. "Внутренний огонь", гл.15)

"Каждый раз, когда я был с доном Хуаном, я чувствовал, особенно в минуты покоя и тишины, подавляющее чувство отчаяния - тоски о чем-то, чего я не мог описать. Когда я был один или в обществе других людей, я никогда не имел этого чувства. Дон Хуан объяснял, что я чувствовал и интерпретировал как тоску то, что на самом деле было внезапным движением моей точки сборки".
(Карлос Кастанеда. "Сила безмолвия")

"- Новые видящие рекомендуют применять очень простое действие в тех случаях, когда нетерпение, или отчаяние, или гнев, или печаль охватывают воина. Они рекомендуют повращать глазами, причем направление не имеет особого значения: я лично предпочитаю вращать ими против часовой стрелки.
Движение глазами сразу же сдвигает точку сборки. Это движение дает освобождение. Это временная замена для тебя истинного мастерства намерения".
(Карлос Кастанеда. "Внутренний огонь", гл.15)

О сдвиге точки сборки:
"Горда считала, что усилия нагваля Хуана Матуса были направлены на то, чтобы привести нас к другому "я" при помощи самоконтроля и второго внимания путем сновидения, однако, он вводил нас в прямой контакт со вторым вниманием через манипуляции с телом. Горда припомнила, что он заставлял ее переходить от одного края к другому, толкая ее в спину или массируя ей спину. Она говорила, что он иногда наносил ей сильный удар в правую лопатку или около нее.
Результатом бывало вхождение ее в состояние необычной ясности. Гордее казалось, что в этом состоянии все идет быстрее и в то же время ничего в мире не меняется.
Прошли недели после того, как Горда рассказала мне это, и я вспомнил, что точно так же бывало со мной: в любой определенный момент дон Хуан мог нанести мне сильный удар в спину. Я всегда ощущал этот удар между лопаток и чуть выше.
За ударом следовала необычайная ясность. Мир оставался тем же, но более четким. Все остальное само по себе, но мои способности рассуждать и резонировать, видимо, оглушались ударом дона Хуана и не мешали мне больше воспринимать мир.
Я мог оставаться с ясным восприятием неопределенно долго или до тех пор, пока дон Хуан не наносил мне другого удара в то же место, чтобы вернуть мне нормальное состояние осознания. Он никогда не толкал и массировал меня, это всегда был прямой и сильный удар - не удар кулаком, а скорее шлепок, который на секунду останавливал мое дыхание.
Я в таких условиях обычно задыхался и начинал мелко часто дышать, пока дыхание не восстанавливалось.
Горда рассказала мне о таком же эффекте: весь воздух вылетал у нее из легких от удара нагваля, и она была вынуждена дышать сверхусиленно, чтобы наполнить их вновь. Горда считала, что основным по важности фактором здесь было дыхание; по ее мнению, те судорожные глотки воздуха, которые она делала, получив удар, были именно тем, что вызывало перемену, однако она не могла объяснить, каким образом дыхание могло воздействовать на ее восприятие и осознание.
Она сказала также, что ей никогда не наносили удар, чтобы вернуть ее назад к нормальному состоянию. Она возвращалась обратно своими собственными средствами, хотя и не знала как.
Ее замечания казались мне уместными. Будучи ребенком и даже взрослым, я иногда испытывал ощущение, что весь воздух сразу выходит из груди, когда я нечаянно падал на спину, но последствия удара дона Хуана, хотя и оставляли меня бездыханным, были совсем другими. Тут не было никакой боли; вместо этого возникало ощущение, описать которое невозможно. Пожалуй, наиболее точно будет сказать, что внутри меня возникала внезапно сухость.
Удары в мою спину, казалось, высушивали мои легкие и затягивали туманом все вокруг. Затем как наблюдала Горда, все, что затуманивалось после удара нагваля, становилось кристально чистым одновременно с возобновлением дыхания, как если бы дыхание было катализатором, фактором первостепенной важности.
То же самое происходило со мной на пути обратно к осознанию повседневной жизни. Воздух бывал у меня выбит, мир становился затуманенным, а затем он прочищался, когда я наполнял воздухом легкие.
Еще одной чертой этих состояний повышенного осознания было ни с чем не сравнимое богатство личностных взаимодействий - богатство, которое наше тело понимало, как ощущение ускорения. Наши двусторонние перемещения между правой и левой сторонами облегчали нам понимание того, что на правой стороне слишком много энергии и времени поглощалось поступками и взаимодействиями нашей повседневной жизни. На левой стороне, напротив, существует врожденная потребность в экономии и скорости".
(Карлос Кастанеда. "Дар орла", гл.8)

"Затем он велел мне расслабиться, отсечь внутренний диалог и позволить точке сборки отойти под воздействием внутреннего безмолвия. Он побудил меня ударять себя мягко, но крепко, по правой стороне между подвздошной костью и грудной клеткой.
Я сделал это трижды и глубоко уснул. Это было совершенно особое состояние сна: тело спало, а я прекрасно осознавал все, что происходило. Я слышал слова дона Хуана и мог следовать всякому его указанию, как если бы не спал, и все же я совершенно не мог двинуть телом".
(Карлос Кастанеда. "Внутренний огонь", гл.13)

___________________

"Он называл это критической характеристикой человеческого существа как светящегося шара, и описывал в виде круглого пятна особо интенсивной светимости размером с теннисный мячик, постоянно располагающегося внутри светящегося шара..." - Это классическое описание Центральной из Трех Отрицательных Завес Каббалы, называемой Эйн Соф Аур. Это "образ светящейся точки в центре прозрачного шара, образованного из отражающей «пленки»". "Отражающая пленка" в интерпретации Лайтмана называется "экраном", и представляет собой область восприятия.

Область восприятия обычного человека находится в стадии каббалистического Эйн, т.е. "ничто". Обычные люди не способны распознавать ни "экран", ни свою отражающую "пленку", для них существуют только эмоциональные всплески, которые пришли неизветсно как и неизвестно откуда, как правило, списывают на особенности личностной психики индивида, исходя из четырех типов темперамента: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. Именно поэтому точка сборки людей в стадии Эйн практически не имеет никакого значения для самого этого человека. Для мага характеристика уровня точки сборки человека будет характеристикой личности этого человека, исходя из которой видны все его жизненные приоритеты, способности, силы, проявления себя и прочее.

Область восприятия экстрасенса, который находится в уровне воина (кшатрия**) и на начальных этапах становления мага (неофит) - это Эйн Соф, средняя из Трех Отрицательных Завес Каббалы, означающая "безграничный". Здесь уже сформированы ощущения от входящих энергетических потоков, но начинающий маг все еще слишком сильно подвержен их влиянию. "Безграничный", т.е. не имеющий границ, нет "экрана" восприятия, нет "отражающей пленки". При этом "безграничный" - это так же и открытость во вне в смысле "нет предела", открыты все возможности для движения в усовершенствование.

Область восприятия мага (адепта, мастера, брахмана) - это Эйн Соф Аур. Это практически готовая вселенная в одном объекте, который является индивидом. "Экран" - это область восприятия и отражения реальности, он находится на довольно приличном расстоянии от тела человека, и не имеет материального эквивалента, не видим для физического глаза, не воспринимаем людьми сознательно, может ощущаться как некое энергетическое уплотнение воинами и неофитами. Естественные и искусственные энергетические потоки уже не воздействуют на сущность психики так прямо, как это происходит для людей, кшатриев и неофитов. Все потоки приходят  к магу как информация. Воспринимаются как информация, реагирование на них такое же, не личной психической реакцией, а как на информацию. Изменения, которые маг производит в себе отражаются на его "экран", мир воспринимает "изображение" и реагирует изменениями.

*Примечание: "Стена тумана" и "Ночной мрак души" - это одно и то же состояние, описанное в разных традициях. Состояние соответствует депрессии, или в психологии магов - "синдрому кастового выгорания". 

**См. Происхождение варн. Касты.

 

© Oksana Ilina, 2009 г.

 

Обновлено 31.10.2011 18:52